Im vierten Quartal 2011 haben 590 Jugendliche bei der online Umfrage von IGW mitgemacht und ihre Meinung über ihre Jugendgruppe bekannt gegeben. Es freut uns, dass so viele Jugendliche an der Umfrage „Jugendgruppe 2011“ teilgenommen haben, über 20 verschiedene Gemeindeverbände sind darunter vertreten. Bei der Umfrage haben die Teilnehmer unter anderem über ihr coolstes Erlebnis und ihre grösste Herausforderung in der Jugendgruppe berichtet. Weiter haben sie die Gemeindegottesdienste und die Jugendgruppenveranstaltungen bewertet und ausgewählt, was ihnen am wichtigsten ist. Weitere spannende Erkenntnisse aus der Umfrage finden sich in der Auswertung zur Jugendgruppenumfrage.

So tönt es laut von Weihnachten und diesem unscheinbaren Stall her. Das ist es was die Engel auf den Feldern von Bethlehem in aller Herrlichkeit gesungen haben. Das ist es was Gott uns zuruft:

Ich bin mittendrin.

Mittendrin in einem Leben voller Stress, Druck, politischer und wirtschaftlicher Unsicherheit, Leid, Dreck und Verfolgung. Gott hat sich dieser Welt nicht aus der Distanz mit der Pinzette angenommen. Nein, er hat sich mitten hinein gestürzt. Er ist mitten im Leben dieser Welt angekommen.

Ich bin mittendrin bei den Aussenseitern.

Wie wenn der Stall, die Krippe und die Windeln nicht schon skandalös genug gewesen wären… Die ersten Hörer der guten Botschaft müssen ausgerechnet Hirten sein.

Ein rabbinischer Spruch besagt: „Kein Stand in der Welt ist so verachtet, wie der Stand der Hirten“. Damit ist alles über das Ansehen der Hirten ausgesagt. Aber genau sie erfahren als erste, dass Gott sich mitten in das Elend der Welt gestürzt hat. Gott beweist einmal mehr eine Schwäche für die Unangesehenen und die Aussenseiter.

Und sind wir mittendrin?

Sind wir als Stellvertreter von Jesus Christus mittendrin in dieser Welt? Sind wir bereit die Vorteile unserer geschützten und wohligen Gemeinschaften und Häuser zu verlassen um mittendrin zu sein? Begeben wir uns bewusst zu den Aussenseitern unserer Gesellschaft weil wir wissen, dass unser Herr ebenfalls dort sein wird?

Weihnachten geschieht dann, wenn Gott mitten hinein in unser Leben und Sorgen kommt. In diesem Sinn wünsche ich allen echte Weihnachten.

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Theologen haben den Ruf, sie hätten den Bezug zur Realität verloren und würden sich hinter ihren Büchern verstecken. Darum heute der Versuch über Theologie im Alltag zu schreiben. Ich habe diese Woche Ferien und mache mir so meine Gedanken über das Thema Freiheit. Vorneweg meine wichtigste Erkenntnis:

Freiheit bedeutet NICHT einfach zu tun was man will.

Denn wenn man nur das tut, worauf man gerade Bock hat, so ist man Sklave des Bocks – oder schöner: seines Willens. Aber das ist noch keine Freiheit. Denn unser Wille ist leider allzu oft alles andere als gut, rein und aufbauend. Vielmehr haben wir in uns eine fiese Tendenz zur Faulheit und zum Destruktiven.

Freiheit aber heisst Unabhängigkeit, auch von unserem Willen. Dazu mein Wochenexperiment. Da meine Frau arbeitet, habe ich mich frewillig – und das ist wichtig – dazu entschieden, jeden Tag für sie zu Kochen und mit ihr früh aufzustehen. Ich gebe zu, dass es mich manchmal etwas Überwindung kostet, aber die Freude meiner Frau ist Lohn genug.

Ich merke, dass Freiheit nicht nur darin besteht zu tun, worauf ich gerade Lust habe – notabene die Definition von Ferien. Freiheit bedeutet auch: Tun, was anderen dient und ihnen zu Gute kommt. Ein freier Mensch kann etwas tun oder lassen, es spielt ihm keine Rolle. Er kann allen ein Diener und trotzdem völlig unabhängig sein.

Leider hat in Bezug auf die Freiheit der Individualismus auch in unseren Kirchen grossen Schaden angerichtet. Ich beobachte viele Christen, die immer alles nach dem Nutzen für sich selbst hinterfragen. Aber man könnte doch die Freiheit haben, einfach etwas zu tun, auch wenn es einem persönlich nichts Offensichtliches bringt?

Freiheit ist auch: Dinge tun, die mir nichts bringen.

Aber der Mensch ist als abhängiges Wesen geschaffen. Kein Mensch kann völlig unabhängig leben, denn alles in dieser Welt ist miteinander verbunden. Die Frage ist vielmehr: Von was bin ich abhängig? Völlige Freiheit liegt in der totalen Abhängigkeit von Gott. Paradox. Wenn ich also von Gott abhängig bin, dann habe ich die Freiheit meinem Willen zu gehorchen – oder auch nicht. Und ich habe die Freiheit mich anderen unterzuordnen, denn ich bin frei.

Und jetzt habe ich die Freiheit, diesen Blog abzuschliessen und bin gespannt auf Rückmeldungen. In diesem Sinn geniesst eure Freiheit…

Bitte was, Äbte?? Genau das war einer der Vorschläge von Alan Roxburgh mit dem er unsere wohlige Behaglichkeit am IGW Kongress irritieren wollte. Aber was, um alles in der Welt, soll das heissen? Zurück in den Schoss der katholischen Kirche? Oder war es dann doch eher der Aufruf, wieder vermehrt in die Klöster zu gehen? Bei weitem nicht – oder dann hätte ich ihn massiv missverstanden.
Nein, sein Vorschlag hatte ein ganz anderes Ziel. Wir haben ein eingeschliffenes Bild des Pastors, der sich lieb um seine paar Schäfchen kümmert und schaut, dass diese dummen Tierchen auch immer schön was Gutes zu beissen haben. Ja ja, ich höre alle Stimmen, die betonen, wie wichtig es sei, dass der Pastor auf die Menschen in der Gemeinde schaut, da ja für sie auch geschaut werden muss. Aber leider haben solche Pastoren nicht besonders viel bewegt in der Kirche, oder? Darum der Vorschlag von Alan: Wir brauchen Äbte.
Was meinte er damit? Äbte waren Vorsteher von Klöstern. Also doch zurück ins Kloster? Nein. Im Besten Fall war ein Kloster nicht als Rückzugsort aus der Welt gedacht, sondern als Stützpunkt um die Welt zu durchdringen, z.B. mit Hilfe für die Bedürftigen. Ein Abt leitete im besten Fall ein Bewegung von Menschen an, die sich um die Not der Menschen kümmerten und nicht einfach hinter ihren Klostermauern verfaulten.
Leider ist es immer noch oft so, dass (angehende) Pastoren sich in die Sicherheit der Gemeinde zurückziehen und Schafe hätscheln und sie anpredigen, sie sollten in dieser Welt einen Unterschied ausmachen. Aber selber sind sie oft gar nicht mehr Teil dieser Welt…
Nein wir brauchen Äbte, die an vorderster Front Bewegungen von Menschen anführen, die in die Quartiere und zu den Horden von Männern, Frauen und Kinder gehen, die in unserer Welt vor die Hunde gehen. Wir brauchen Äbte, die sich ihre Hände und Füsse dreckig machen und schier erdrückt werden von der Not dieser Welt. Wir brauchen Äbte, die ratlos weinen über all dem Elend in dieser Welt. Und wir brauchen letztendlich Menschen, die sich diesen Äbten anschliessen, um die Nachbarschaften zu erreichen.
Viel zu sehr konzentrieren wir Pastoren uns auf die Menschen „innerhalb“ der Gemeinde, in der grossen Angst sie könnten uns abhanden kommen. Dabei übersehen wir, dass es da draussen nur so wimmelt von Menschen, die noch keine Ahnung von der Story von Gott haben und die dringend eine gute Nachricht brauchen.
Also, lasst uns Äbte in dreckverschmierten Arbeitskleidern sein, statt Pastoren im gestylten Anzug, die in ihren kuschelig warmen Büros hinter ihren überdimensionierten Bildschirmen sitzen. Denn wenn die Äbte nicht voran gehen, wer tut es dann??

Rückblick auf den gestrigen Abend mit den Besuchen in den Clusters der St.-Thomas-Crookes-Gemeinde (1’500 Mitglieder). Ich schreibe mit, während im Plenum zusammengetragen wird:

• Einige Gruppen drehen regelmässig späte Runden durch die Pubs und verteilen Halbliterflaschen Wasser. Durch diese Aktion kommen jede Woche 2 bis 3 Personen in die Gemeinde.
• Jene praktischen Einsätze, die keinen direkten Rückstrom in die Gemeinde erzeugen, sollen den Menschen zeigen: “Gott liebt Sheffield.”
• Zu spüren ist eine starke Verbundenheit mit der Stadt und ein Drang, Wege zu finden, um der Stadt zu dienen.
• Gleichzeitig: beeindruckende Ruhe der Leiter im Vertrauen darauf, dass Gott handelt.
• Ein neu gegründetes Cluster hat das Ziel, ausgebeutete Menschen am Rand (Prostituierte, Opfer von Menschenhandel) zu erreichen, gesteht aber ein, dass es noch nicht gelungen ist, eine Brücke zu schlagen.

Eine grössere Gruppe hatte die Gelegenheit, mit dem Hauptleiter Mick Woodhead und seiner Frau Tricia zu diskutieren. Ein zentrales Thema war dabei die Arbeit-Freizeit-Balance. Folgende Massnahmen werden eingesetzt, um diese sicherzustellen:

• Arbeit nur auf dem Gemeindegelände von 9 bis 5. Niemand darf von zuhause aus arbeiten.
• Der Freitag ist für alle Freitag.
  GD an 3 Sonntagen, am 4. mit dem Cluster (individuelle Programme)
• Massiv reduziertes Programm während den Sommerwochen (und auch in dieser Pause wächst die Gemeinde regelmässig um 5 – 8 %)
• Mitarbeiter belegen weniger als 4 Abende pro Woche.
• Beten und kaffeetrinken auch während der Arbeitszeit.
• Neue Ideen werden nur umgesetzt, wenn dafür anderes gestrichen wird.

Programm für heute:

• Bible Study (Apg 10,1-23) and Prayer Groups
• Rückblick auf Mittwoch
• Einführung Subsysteme
• Form Training St. Thomas (Jüngerschaftsprogramm)
• Besuch im Sheffield Centre (kirchliches Forschungsinstitut)
• Harry Steele, Uncut Project

Jetzt ist es soweit: Mein erster Blog-Eintrag. Mir kommt beim Schreiben der Spruch meiner Mutter in den Sinn, mit welchem sie mich ermunterte, wenn etwas Neues begann: „Aller Anfang ist schwer“. Ich habe in meinem Leben schon  viele Dinge neu begonnen oder gelernt: Essen, Gehen, Velo fahren, Lesen, Schreiben, neue Schulen besuchen, neue Freunde finden, Mädchen kennenlernen, Enttäuschungen verarbeiten usw. Wenn man eine Sache einmal etwas beherrschte, dann waren das begeisternde Momente. Das Gefühl der Unabhängigkeit.

Zurück zum Bloggen: Die Schwierigkeiten zu Beginn sind divers. Was soll man schreiben? Was könnte die Anderen interessieren? Wann finde ich Zeit für einen Beitrag? Und so dachte ich mir, es wäre ein sicherer Wert, in meinem ersten Blog über Anfänge(r) zu schreiben.

Als Anfänger fühle ich mich in meiner Ehe. Wir befinden uns in unserem ersten Ehejahr und ich glaube weiterhin (naiv) an die Schönheit und Freude der Ehe. Andererseits warte ich gespannt auf die Probleme, die allen Ehen prophezeit sind und die bestimmt einmal kommen würden, so sagt man. Eben, Anfänger haben keine Ahnung, wie etwas wirklich läuft…

Als Anfänger fühle ich mich auch in meinem Studium. Und das obwohl ich bereits gut eineinhalb Jahre hinter mir habe. Die beängstigende Entwicklung geht soweit, dass ich mittlerweile das Gefühl habe, noch weniger zu wissen als vorher. Denn es tun sich Welten des Wissens und der Erkenntnis vor mir auf, die unendlich zu sein scheinen. Jedes gelesene Buch verweist auf fünfzig weitere, die man unbedingt gelesen haben müsste, um dann nicht mehr als blutiger Anfänger zu gelten…

Mittlerweile würde ich den Spruch meiner Mutter erweitern: „…und das Durchhalten ebenso sehr!“

Anfänger zu sein ist wohl ein lebenslanges Motiv und erinnert uns immer wieder (schmerzlich) daran, dass wir begrenzte Menschen mit eingeschränkten Möglichkeiten sind. Anfänger-Sein schützt aber auch vor Überheblichkeit, denn zu wissen, dass man nichts weiss, ist auch schon was.

Zum Thema Berufung hab ich heute folgendes Video geschaut. Finde ich ganz witzig.
In welchem Element bis du ein Pinguin?

Autor: Dr. Eckhart von Hirschhausen

Vor einigen Wochen ging auf St. Chrischona die SSK (Strategie- und Schulungskonferenz) über die Bühne. Gast war Shane Claiborne, der mit seinem Buch “Ich muss verrückt sein, so zu leben – Kompromisslose Experimente in Sachen Nächstenliebe” in den letzten zwei Jahren für einigen Diskussionsstoff gesorgt hat. Ich habe das Buch selbst noch nicht gelesen, freue mich aber sehr, dass die Veranstalter die Referate nun als MP3-Dateien zum Download zur Verfügung stellen. Und zwar so, wie wir es gerne haben: gratis!

Danke!

Hier geht’s zu den Downloads.

Sehr interessant. Die folgende Präsentation kann ich sehr empfehlen (leider nur in Englisch) zum Thema E-Learning und Social Learning. Viele Jugendliche bewegen sich mit Social-Learning Plattformen (Twitter, FaceBook, dimdim, flikr). Wie können wir das in unseren Unterricht einbauen?

Ich denke, da haben wir in theologischen Ausbildungsstätten, noch einigen Entwicklungsbedarf.

Hier ein bisschen Brian-Food: Form E-Learning to Social Learning